繼江卓爾之后，換種方式為大家充值信仰｜比特幣的故事是什么？_區塊鏈:比特幣

昨晚江總發了一篇文章，為市場重拾信心。我認為很多觀點值得學習和思考，確實市場也需要充值信心，于是寫下這篇文章。

當然，不是寫給圈子里核心的人看的，他們早已看清一切，拾得了本質，參透了人心，是寫給散戶新手看的。如果你看了覺得不知所云，甚至覺得泛泛而談，避而不談現狀，那是我需要更多的學習。我會加油的。

首先，先糾正江總兩個小小的錯誤。

一是關于信用貨幣。

信用貨幣的必要前提是貨幣，那么，問題就又變成了比特幣算不算貨幣？這一點是存在爭議的。

美國國會議員：CBDC是“金融領域的死星”:金色財經報道，Bitcoin Magazine在社交媒體發文稱，美國共和黨眾議員Warren Davidson稱，CBDC是“金融領域的死星”，CBDC將金錢變成了強制和控制的工具。[2023/7/24 15:54:58]

有兩個角度。一是從國家的層面，只有法定貨幣能作為貨幣，其他的幣都不能以貨幣的名義存在。

當然，去中心化和人民當家作主的欲望日趨強大，這點直接pass。

二是，如果認可貨幣的本質，即商品之間的一般等價物和媒介，作為價值尺度和流通手段的統一。那么，比特幣的高波動性，很難作為一種穩定的高頻次交易的媒介。

打個比方，今天一個比特幣換一輛寶馬，明天只能換一輛奇瑞QQ，人們很難將它作為長期的一種流通貨幣，在市面上進行物和幣之間的交易。

預言機Chainlink已在以太坊上集成AAVE/ETH喂價:6月4日消息，預言機 Chainlink 已在以太坊上集成 AAVE/ETH 喂價，目前喂價為 0.033559392。[2023/6/4 11:56:54]

基于這一點，更多人會把現在的比特幣定義為另類資產，或者商品。

倘若還是認可比特幣可以作為一種貨幣，比特幣依舊是以信用為價值基礎的貨幣。信用就是我們常說的“共識”，比特幣本身并不錨定任何物體。

比特幣有多大的價值，能不能成為交易媒介，取決于多少人的認可，產生多大的信任度。

即使比特幣是以區塊鏈的加密化、去中心化、數學化作為技術壁壘，信用始終是建立在這些基礎之后的。

綜上，一句話總結就是：比特幣屬于信用貨幣。這跟江總的觀點：信用貨幣不可持續，相悖。

二是關于實物貨幣。

先下結論：比特幣不屬于實物貨幣。

當前NFT市場情緒指數為31，等級為“Cool”:金色財經報道，據NFTGo數據顯示，當前NFT市場情緒指數為31，等級為“Cool”。近24小時NFT市場買家地址數量為12,041個，賣家地址數量為13,210個。近30天盈利地址數量為100,196個，虧損地址數量為403,765個。

注：NFT市場情緒指數是根據波動率、交易量、社交媒體和谷歌趨勢計算得出。[2023/4/3 13:40:55]

實物貨幣是貨幣的最早階段，它的典型特點就是作為貨幣用途的價值，跟作為非貨幣用途時的價值幾乎相等。

所以，它們可以做到去信用的同時，也能充當一般等價物。這里說的有點繞，舉些例子就很好理解。

比方說，石器、貝殼、農具、牛羊，甚至是糧食等等。

印度央行：現在有5萬名用戶和5000名商家使用數字盧比:金色財經報道，印度中央銀行印度儲備銀行（RBI）透露，印度央行數字貨幣（CBDC）目前擁有5萬用戶，并被5000家商戶接受。零售數字盧比試點于去年 12 月 1 日開始，目前正在五個印度城市進行，但中央銀行計劃逐步增加九個城市。迄今為止，已有八家銀行處理了約 770,000 筆數字盧比交易。印度儲備銀行計劃很快再增加五家銀行進行試點。

央行行長強調，印度儲備銀行打算謹慎推進數字盧比計劃，以防止在沒有充分了解其潛在影響的情況下采取行動。[2023/2/13 12:02:57]

實物貨幣之所以能經歷幾千年的考驗，大概率不是由于它的獨特優越性。

這與不同時代下，社會的發展、節奏強相關，當時的生產力就是落后。中華上下5000年的文化歷史，有精華也有大量糟粕，糟粕會阻礙發展。

可口可樂與騰訊音樂TMELAND合作推出元宇宙活動:金色財經報道，可口可樂宣布與騰訊音樂虛擬世界平臺TMELAND合作推出元宇宙活動“可口可樂粉絲節元宇宙寵粉街區”，用戶可以在其中創造屬于自己的可口可樂虛擬形象，用數字人實現“沉浸式”逛街、娛樂等活動。此前adidas Originals也與TMELAND合作舉辦元界音樂節，參與者在其中完成常規活動后可兌換Ozworld運動鞋。（pandaily）[2022/10/27 11:47:28]

這種情形下，很難單以時間的長短，來評判任何制度或體系的優劣。

當然，目前的世界經濟確實面臨很大的脆弱性問題。

很多人會認為疫情是這次經濟動蕩的罪魁禍首，但疫情就是一陣風，把海浪一吹，才發現好多人在裸泳。

深層次原因就是，很多人其實壓根沒穿衣服，頂多肉體前碼了一塊遮羞布。所謂央行放水，就是讓海面歸于平靜，讓人看不到波濤洶涌和驚濤駭浪。

只是當水面，從膝蓋直至漫到了脖子的位置，誰都有一種強烈的窒息感。

有些事兒，遲早需要面對。

江總的信心充值，事實上就是換個角度來看待問題，不考慮觀點本身的絕對客觀和全面性。

也能理解。

我也再從其他角度，有失偏頗的來為大家重拾信心。

可能很多人都覺得，比特幣的避險和減半都在這次下跌之后，成了不攻自破的故事。

比特幣減半向來都是一次促銷活動，只是很多人都在認真對待。像雙十一那樣，賣家和買家，都很賣力。

減半只是供給增速變慢，在總量恒定的前提下，未釋放的幣始終在為市場提供供給。

促銷，就是提高需求。當需求大于供給，價格就會提升。

促銷就是一種活動形式，不影響比特幣本身的價值。所以，減半稱不上是一個故事。

而避險，要看避的哪種險。以黃金為例，人們常說盛世古董，亂世黃金。

這里的亂世，是指戰爭導致的社會秩序的混亂，而不是單純的金融危機。只要金融市場還在，就說明社會秩序沒有完全失去形態。

黃金的共識程度高，在動蕩之后的社會秩序重建的過程里，可以保證它能夠獲得一定的價值保底。

所以，最近的黃金即便跌，也并不能完全證明黃金不能避險。

而比特幣也是同理，只不過市場太小，時候也未到。

現在疫情已經蔓延到全球，我們到了恐慌的尾聲，國外的恐慌才逐漸顯現。有一張圖很有趣：

說，中國玩完了；國外玩完了。

這次疫情，或多或少讓人們削弱對于國家和邊界的固有意識，會以人類共同體的角度，來重新審視人在地球上的地位。

導致信任結構，有可能從以往刻板的基于對國家的信任，變成一種跨邊界和地域的信任。

再加上疫情這種自然災害。

這些事物具有的共性，就是，人類有了共同的敵人，不再以國家的姿態各自劃分，導致共識的分叉。

無論是疫情，還是戰亂，都是信任的擴充和重構。而這個時候，比特幣就有發揮的余地，在于它的無國界屬性。并且，它是去中心化的。

這兩點保證它可以快速建立起一套共識和信用。

無論是法幣，還是比特幣，都是在嘗試，我們至今還沒有找到一種近乎完美的貨幣。

以國家主權為信用背書的貨幣，或許也總有崩塌的一天。而比特幣，站在這種體系的對立面，處于長期待命的姿態。

這或許才是比特幣真正的故事主線。這個故事，可以講很久很久了。

最后再補充一點，微博向來是娛樂場所，不適合學習。

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