日本伏見稻荷大社的來歷和詳細介紹_:

伏見稻荷大社的神門日本的宗教主要是神道教和佛教，神道教是泛神多靈的宗教，號稱有天神八百萬，日常的所有事物都有對應的神靈掌管。所以日本全國各地都有供奉這些神靈的神社，伏見稻荷大社就是其中之一。

動漫中稻荷神的形象伏見稻荷大社的名字有三部分的意思。第一部分：伏見。是因為這個神社位于京都市的伏見區。

第二部分：稻荷。稻荷神原本指神道教中主管谷物和食物的神，按照日語的習慣，動詞的賓語是在動詞之前，稻的假名就是いな，荷只有一個意思，就是用肩扛的意思，沒有中國荷花的意思，在日語中不叫荷花叫蓮花，荷的假名是に，稻荷本應該是いなに，但是后兩個音的聲母都是n，念起來比較別口，就念成いなり，稻荷神的本意是用肩膀扛著稻子的神，這也是神道教中稻荷神原始的形象。在農業社會的日本，稻米就是所有的財富的象征，可以當做貨幣來進行交換物品、支付工資，所以稻荷神就被當成掌管財富的神靈，受到商人的供奉，如同中國的財神廟。

伏見稻荷大社第三部分：大社。日本的商人在日本各地進行商業活動，將稻荷神的信仰傳播到各地。在日本有稻荷神社9000處，伏見的稻荷神社是總社，所以稱為大社。

日本金融巨頭野村控股將設立以加密為重點的部門:金色財經報道，日本最大的財富管理公司之一野村控股在新聞稿中表示，將從下個月開始將其未來創新公司重組為一家新成立的數字公司。新公司的主要目標是增加數字資產的采用，同時為客戶提供相關服務。加密貨幣、證券代幣和不可替代代幣等數字資產正在成為一種新的資產類別。源自分布式賬本技術的創新與傳統金融的融合正在催生一系列新的服務。

據悉，野村管理著價值約 74 萬億日元（6410 億美元）的資產，該公司表示，它還將促進其所有子公司的數字化采用。（coingape）[2022/3/3 13:33:48]

東渡日本伏見稻荷大社傳說是從中國過去的秦氏所建，中國的南北朝時期，秦氏為躲避戰亂經朝鮮進入日本，將先進的絹織技術引入日本，受到雄略天皇的賞識，稱為一方的豪族，在和銅四年年在伏見的稻荷山建立這座大社，祭祀稻荷神。傳說其實他們祭祀的并非是稻荷神，而是自己的祖先秦伊呂巨，本是自己家家廟，但是對外不好說什么，只是說祭祀稻荷神了。不知道是不是真的。

惠比壽在神道教中，稻荷神是沒有具體形象的，他有時候化作男人的形象，有時候化作女人的形象。甚至有的時候會化作動物的形象。原本稻荷神是主管谷物和食物的，因為稻谷可以釀酒，所以他就兼任酒神；后來因為稻谷可以用來交易物品，所以又兼任商人的財神；再因為有財就能買到世間多數東西，他兼管的事情就越來越多，幾乎成為一個萬能神，這一個過程跟中國的財神的演化過程很相似。這里順便再提一個日本的財神惠比壽，他原本是漁民的守護神，魚多了就能賣錢，而且日本后期進行海外貿易，得到的錢財也很多，于是惠比壽也演化成了一個財神。

日本交易所集團宣布對基于區塊鏈的證券交易后信息平臺進行測試:日本交易所集團（JPX）和日本證券存管中心有限公司（Japan Securities Depository Center，Inc）今天宣布，他們將啟動試點，測試基于分布式賬本技術(DLT)的證券交易后信息共享平臺。根據JPX的“區塊鏈/DLT在資本市場基礎設施中應用的概念驗證測試”計劃，該測試將在2020年4月至10月進行。（Financefeeds）[2020/3/6]

狐貍稻荷神有兩個使者，一個是白狐貍，一個是貍。所有的稻荷神社都是用一對石狐貍來代替石獅子的。為啥一個主管稻谷的神的使者是狐貍呢？稻荷神有幾個別名：宇迦之御魂神、御饌津神、倉稲魂命、大物忌神。其中御饌津神的日語平假名是みけつのかみ，日本古代叫狐貍為けつ，而三的一種讀法是み，所以把原來御饌津神的假名附上另外的漢字就是三狐之神了。狐貍跟稻荷神有緣，就成了稻荷神的使者了。有的時候，稻荷也被指代狐貍，甚至有一種小吃，稻荷壽司，就是因為傳說狐貍愛吃，就叫稻荷壽司了。

稻荷壽司在超市就能買到伏見稻荷大社建在稻荷山下，位于山的中間，靠著地鐵站很近，從京都驛上地鐵，坐JR奈良線，第二站就是稻荷驛。

伏見稻荷大社的鳥居出了地鐵站，會先遇到一個大紅色的鳥居，日本的鳥居就相當于中國的牌坊，它標識著穿過鳥居就是神之領域了。可能鳥喜歡落在這種高大的建筑上，所以得名鳥居吧。就是下面那個，鳥居一般涂成鮮艷的朱紅色，上面有漆成黑色的笠木。也有什么漆都不涂的。

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伏見稻荷大社的山門這樣的鳥居里面還有好多，經過表參道再往里走幾步還有一個鳥居，赤紅色的鳥居和周圍灰色的混凝土建筑形成了鮮明的對比，確實令人感到耳目一新。

這個鳥居后面就是大社的廟門，左側有一個懸山頂青瓦紅漆的手水社，這是神社門口的標配，用來洗手和漱口的。

手水社門前臺階下是一對紅漆的路燈，和我們常見的日本石燈的攢尖頂不同，這兩個路燈設計成了懸山頂，博風板向外，并且用金漆描花裝飾，十分好看。

路燈和狐貍臺階上是一對狐貍，這對狐貍和中國的石獅子的作用相同，但是與中國的石獅子不同，中國的石獅子下面的須彌座往往很矮，我們都可以摸到石獅子的頭。這里的狐貍下面的石座就齊胸高，上面又有三層石臺階，最上一層的石臺上刻著“奉獻”二字，提醒來往的善男信女不能空手白來。石臺階上面有一個石桌，石桌上面又有一層臺，再上面才是狐貍。一般人只能達到石臺階的二層的高度。上面的狐貍圍著紅色的圍嘴兒，面目猙獰看著往來的游客，仿佛監督他們有沒有帶夠足夠多的奉獻品，就好像達官貴人門口的惡家奴一般。右邊的狐貍嘴里叼著象征財物權的鑰匙，左邊的狐貍口里含著象征寶物的玉。

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山門狐貍后面就是神社的山門了，這是一座二層的歇山頂樓式山門，通體用朱漆修飾，金漆描花，二層上面還有一圈欄桿，上面豎懸著“伏見稻荷大社”漢字樣的匾額。山門兩邊有護法的門神。門上掛著印有皇室菊花紋飾暖簾。這個山門的屋頂不是覆瓦，而是用的日本傳統的茅草屋，因為茅草不防水，所以修葺的很厚，只要水能夠在滲到底之前流出去就可以了。山門兩側各有門房一處。再往外是副參道，可以由此進入神社，不必經過大門。伏見稻荷神社是全天開放，不需要門票的。

山門后緊挨著就是拜殿進入山門，后面緊接著后面一處歇山頂的外拜殿。外拜殿周圍用紅色的柵欄做了玉垣，神職人員會在其中舉行各種儀式。

外拜殿外拜殿后面就是幣殿，兩個殿里的很近，迎面而來的就是這個幣殿華麗的卷棚博風式門。幣殿，顧名思義就是供奉財帛的地方，人們聚集在幣殿的門口供奉、許愿。幣殿的博風門和懸山式主體建筑構成了一個丁字形，屋山東西兩側各有一個單檐耳房。

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幣殿西側幣殿是用了青瓦、朱漆、描金、彩繪。門楣上掛著紙垂和許愿的銅鈴鐺，有一根長長的繩子垂下，交了貢獻，許了愿，搖動鈴鐺，仿佛就是跟神靈溝通好了。

博風門幣殿東側為神樂殿，西側是社務所，這里有繪馬架，買一些繪馬和小的鳥居掛上。幣殿門前有臺階，門兩側也有路燈，石燈，狐貍，不同的是這里的狐貍口里含的是稻穗，尾巴尖上還有寶珠，表情比門口的冷漠高傲，這是近臣的表情吧。

繪馬架

幣殿門口

幣殿門口的狐貍幣殿后面緊接著就是本殿，本殿中供奉著稻荷神，幣殿和本殿的距離非常近，兩個殿的屋檐都要碰起來了。兩殿都用朱紅色的玉垣圍起來，幣殿和本殿的玉垣是連接的，中間不能進人。

本殿前面就是幣殿日本神社本殿的建筑形式有很多種，有兩大類：平入形式和妻入形式。

平入形式有：神明造、流造、兩流造、穗高造、日吉造、香椎造。

妻入形式有：春日造、平野造、大社造、美保造、住吉造、大鳥造、中山造、切妻造、權現造。

這也是流造伏見稻荷大社的本社就是最常見的流造。后面額屋檐很短，前面的屋檐伸出老長。屋頂是用茅草搭建的。整個建筑也是朱漆金繪的。后面的屋檐很陡，水可以很快流走，茅草就少，前面的平，茅草就苫的很厚。長出來的地方又加了柱子。

主殿西北有一個鳥居，旁邊有一座權殿神社。建筑風格也是流造。

權殿神社西邊就是通往千本鳥居的地方。

鳥居上有兩個大字“納奉”上去之后還有一個神社，這是上末社玉山稻荷神社，搞不清是干嘛的，難道是玉山神社稻荷山辦事處的意思？東邊還有白狐神社和奧宮神社，都不大。這里的狐貍口里叼的是卷軸和玉。

千本鳥居再往上就是千本鳥居的入口了。這就是伏見稻荷大社厲害的地方了。它以有錢的商人為主要信徒，讓他們許愿，不靈的，他們也不會把神社怎么樣，萬一他們發了，再讓他們還愿，還愿就是讓他們買神社的鳥居，建在稻荷山。鳥居有大小不同的規格，有好幾米高的，也有巴掌大的，來了就多少掏點錢。后來捐獻的人多了，漸漸就形成了千本鳥居的景觀。

鳥居價格表

有的已經很舊了

拿錢來

多的地方密密匝匝

寫著捐獻者的名字

山頂有的是地方

還有石頭的，沒有錢的捐小的

陰森森的

會不會遇到鬼稻荷山不是很高，隨便一轉悠就下來了，大家去日本玩，也就是看個新鮮，因為他們有很多東西與我們的不同，但是待時間久了，新鮮勁過去了，左左右右也就是這么一套，也就司空見慣了。

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