中國最早的貨幣為自然貨幣，即所謂的龜背_本位幣:本位幣可以自由鑄造與熔化

中國最早的貨幣為自然貨幣，即所謂“龜貝”，《漢書敘傳》：“貨自龜貝。”龜指龜甲，曾用為貨幣。《易經損》：“十朋之龜。”“朋”為貨幣單位。《詩經小雅菁菁者莪》：“錫我百朋。”貝即貝殼中的“齒貝”。據王國維《觀堂集林玨朋》考證：五貝為一串，兩串為一朋。以后，人口增長，交易漸廣，真貝不敷使用，遂造仿制品代用，有珧貝、蚌制貝、骨貝、石貝、陶貝、銅貝等品種。其中銅貝，正成為由自然貨幣向金屬貨幣過渡的一種中間形態龜背貨幣曾用于商代，從周代起，有了鑄幣。據《漢書食貨志下》，周代開國之初，即由太公姜子牙負責制定了統一的幣制，稱為“九府圓法”，規定：黃金方寸為一斤；錢外圓內方孔，以銖為輕重單位；布帛，寬二尺二寸長四丈為一匹。共三種貨幣。鑄幣銅錢，施行后越鑄越輕，值不符額，至周景王時，只好改鑄大錢，據說上面鑄有“寶貨”字樣。《漢書食貨志》又講到，姜子牙制定幣法后，即將此法帶到他的封國齊國。至齊桓公時，以管仲為相，充分利用了貨幣的杠桿作用，豐收之年，官家購谷以藏，災年售出，使得奸商無從插手牟取暴利，危害人民。而齊國由此富足，實力大增，稱霸列國，九合諸侯，一匡天下，成為后代治國的榜樣，歷代傳頌。

大和：2025年中國元宇宙市場或達300億美元，看好騰訊及網易:金色財經報道，大和發布研究報告稱，預計中國至2025年“元宇宙”(Metaverse)市場將達到300億美元(約2339億港元)，約占全球相關市場37%，預計廣告收入是主要貢獻來源；或不太可能禁止元宇宙世界，但預計政府采取更積極的監督方式。“元宇宙”可能是中國能成為全球科技的領導者的一部份，相信“元宇宙”興起將刺激硬件和軟件需求，創新及項目將為用戶創造價值。騰訊和網易均具有強大研發和潛力在虛擬世界中推出身臨其境的游戲。（智通財經網）[2022/1/12 8:44:31]

春秋戰國間，列國各自為治，貨幣亦各自為制，出現諸多不同的鑄幣流通使用，其中最著名的有刀幣、布幣兩種。刀幣為刀形，由工具刀演變而來，通行于齊、燕、趙等國，種類很多，有齊刀、即墨刀、安陽刀、針首刀、尖首刀、圓首刀、明刀等不同品目。布幣，由農具“镈”演變而來，布是镈的同音假借字。镈，臿屬，類后世的鏟子，為除草農具。《詩經周頌良耜》：“其镈斯趙，以薅荼蓼。”又《臣工》：“命我眾人，庤乃錢镈。”布幣仍保留原來的形狀：首空可以納柄，形如鏟，故又稱鏟幣或空首幣。具體又有諸種不同形制品目，有空首尖足大布、平底空首布、平肩空首布、斜肩空首布等。幣上常鑄有地名，有的還鑄有面值、干支等。主要流通于三晉地方。

獨家 | 褚康：嘉楠耘智若成功登錄納斯達克，將是中國乃至全球區塊鏈領域的第一股:就嘉楠耘智將在10月28日至10月29日間向美國證券交易委員會遞交公開招股說明書一事，金色財經記者獨家采訪了犇睿資本創始人褚康。褚康表示，實際上，嘉楠耘智如果能順利成功上市登陸納斯達克，那么他絕對是中國乃至全球在區塊鏈領域里面的真正的第一股。在過去兩年當中，嘉楠耘智的上市之路非常坎坷。為遏制A股資本市場炒作，證監會也刻意壓制住了上市公司跟區塊鏈相關業務的公告。現在，習近平總書記作出了“把區塊鏈作為核心技術自主創新重要突破口，加快推動區塊鏈技術和產業創新發展”的重要指示，資本市場的上市企業會抓住契機，真正的將區塊鏈技術作為提升生產力發展的重要工具。所以作為當下最為熱門的區塊鏈+芯片概念的嘉楠耘智，自然會有已上市公司主動上門尋求戰略合作，借以提升自身在資本市場的熱度。[2019/10/29]

秦始皇統一中國后，為統一國內社會事務，全部廢去既往所有龜貝刀布等舊幣，改鑄統一新幣，稱為“半兩錢”，每枚重半兩，合十二銖，外圓內方孔，上面鑄有“半兩”二字。這就是著名的“秦半兩”。漢初，一面沿用秦半兩舊幣，一面更鑄新的半兩錢，但愈鑄愈輕。呂后二年，減為八銖，文帝五年減為四銖；民間私鑄更有不足一株者，稱為“榆莢半兩”或“莢錢”，而面上卻均鑄“半兩”二字。逐漸貶值，達到極點，嚴重影響流通。但同時卻也正于漢初與民休息、無為而治的總國策精神暗合，所謂“貴五谷而賤金玉”，重糧食而輕錢幣。

聲音 | 前中國銀行副行長王永利：有關Libra的諸多問題尚未明確:今日，前中國銀行副行長王永利發文再次發表對Facebook的加密貨幣的看法。他表示，現在人們在討論Facebook的加密貨幣時，就好像其愿景已經實現或肯定能實現，認為其27億用戶會自然而然就成為Libra的用戶，其應用范圍將超過絕大部分國家的貨幣，而不是仔細分析其實現的條件、存在的問題、面臨的競爭等現實問題。王永利指出，現在叫全球幣或無國界貨幣，是指超越國家的主權貨幣，但這些幣依然是各個網絡社區或平臺的專用幣，無國界，但有鏈界！在網絡世界里，這真的是去中心的嗎？完全去中心，調整規則的效率如何保證？去中心一定是人類社會的最佳選擇嗎？[2019/6/19]

但是，這樣的情況，在接下來武帝朝就嚴重不適應了。一方面，經過漢初數十年的發展，到武帝朝已達十分富足，輕錢顯然不能與當時富足的糧食物產相匹配，必至通貨膨脹之勢；另一方面，武帝一改既往無為治國為大有作為，轟轟烈烈，不可收拾，貨幣流通量激增，數倍于前朝，賤幣當然不能承擔此任。于是，漢武帝元狩五年，正式廢去半兩錢，改鑄“五銖錢”為新的統一貨幣，通行于世，上鑄有“五銖”二篆字。像半兩錢一樣，漢五銖錢成為中國第二種標準錢，在接下來的東漢、蜀漢、魏、晉、南齊、梁、陳、北魏，直迄于隋，相沿不輟，各朝都有鑄造，只是重量與形制大小不一。唐高祖武德四年，正式廢去銖錢，改鑄新錢，幣面上下右左鑄有“開元通寶”四字，稱為“開元錢”。錢重二銖四絫，十枚重一兩。自此以后，中國衡法廢去銖絫制，改為兩、錢、分、厘十進位制，其中一錢即指開元錢一枚之重量。順便說明一下，“開元”為開新紀元之意，非指后來唐玄宗之年號。

聲音 | 建行副行長黃毅：中國在區塊鏈等應用方面的技術成果 在中國、國際市場都有充分競爭力:據第一財經3月24日報道，3月23日，以“堅持擴大開放，促進合作共贏”為主題的中國發展高層論壇在北京舉行，中國建設銀行副行長黃毅稱：“從對外開放經驗來看，競爭使我們的效率、能力提高了。尤其是在科技領域，中國科技金融的發展，在中國市場、國際市場都有充分的競爭力，尤其是大數據、人工智能、區塊鏈等應用方面的技術成果。”[2019/3/24]

其后，唐武宗“惡僧尼耗蠹天下”，于會昌五年滅佛，廢全國佛寺，毀銅像、鐘、磬以鑄錢，正面亦為“開元通寶”，背面鑄有“昌”字或各州的州名。人稱“會昌開元”。此外，后來的南唐及十國之一之閩國，并曾鑄“開元通寶”。開元通寶，有人連環讀作“開通元寶”，“通寶”、“元寶”遂為后世銅鑄幣與銀錠所取名，而成通名。南唐鑄有“大唐通寶”、“唐國通寶”。宋代，太宗朝鑄有“太平通寶”，徽宗朝鑄有“宣和通寶”。元代有“至正通寶”。明代有“永樂通寶”、“大明通寶”。清代有“康熙通寶”、“宣統通寶”。明末李自成政權鑄有“永昌通寶”，張獻忠政權鑄有“大順通寶”。辛亥革命后，云南、福建曾鑄“民國通寶”。稱為“元寶”的銅錢系列有：唐肅宗乾元元年，叛將史思明在洛陽所鑄“得一元寶”和“順天元寶”，宋徽宗朝鑄“圣宋元寶”，南宋理宗朝鑄“大宋元寶”，元初所鑄“中統元寶”，清末光緒朝曾鑄銅元，稱為“光緒元寶”。

金色財經現場報道 中國人民銀行高級經濟師安起雷：應盡快制定相關監管規則:金色財經現場報道，在2018全球首屆萬國區塊鏈技術博覽會上，中國人民銀行高級經濟師安起雷發表講話，他指出：區塊鏈技術非常熱，區塊鏈技術與金融結合時，會面臨不少問題。二者的結合可以使支付、信用評級、交易等方面進行更多的探索和市場化研究。監管部門應該明晰：我們要做什么、誰在做、怎么做的問題。監管部分應該盡快建立相關規則與制度，只要能促進中國經濟高速發展，并將互聯網經濟、區塊鏈技術相結合、將優勢最大化可能就是監管部門最期待的。[2018/4/21]

鑄作馬蹄形的金銀錠，稱為金元寶和銀元寶。金元寶極少流通，多用作收藏。銀元寶作貨幣流通，與銅錢有一定兌換比例。鑄銀作錠，始于漢代，武帝時曾作白金三品，王莽鑄有銀貨三品。以后歷代雖有鑄造，但流通不廣。至明清開始盛行，廣為流通，其形制大體分為四種：大錠五十兩重，馬蹄形，稱為元寶；其次為中錠，十兩左右，作秤錘或馬蹄形；其次為錁子，也稱顆子、小錠、小錠、小錁，重一二兩、三五兩不等，多作饅頭形；最小為福珠，又稱滴珠、粒銀，多在一兩以下。銀幣有兩種系列：一為銀餅系列，始創于漢代，作餅狀。一為銀元系列，始創自西洋，十五世紀開鑄于歐洲，十六世紀西班牙殖民者在美洲大量鑄造，流入中國的時間約當在明萬歷間。清末道光間，中國再鑄銀餅，有臺灣的壽星銀餅、如意銀餅、筆寶銀餅，及上海商家的漕平銀餅等，實為銀元的仿制品。

中國自鑄銀元，最早當推由國家鑄幣局于光緒中在廣東所鑄“龍洋”其后各省均有仿造。辛亥革命后，民國元年，民國政府鑄有孫中山半側身面像紀念幣；1914年，袁世凱政府鑄有袁頭像幣，俗稱袁大頭。1933年，國民政府頒《銀本位幣鑄造條例》，廢兩改元，鑄帆船圖案幣，俗稱“船洋”。1935年，實行法幣，禁止銀元流通，而進入紙幣時代，直迄于今。紙幣最早創行于中國。唐憲宗時曾用“飛錢”，俗稱“便換”，已具票據性質。宋初的“交子”，則已是正式的紙幣了。當時，四川地方使用鐵錢，體大值小，不便流通，商人們便自行發行一種票據稱為“交子”，可兌現，可流通。其后因發行商家中途破產等原因，交子時有不能兌現的情形發生，遂被政府禁止發行。宋仁宗天圣元年，改由政府發行，一交一緡，三年兌現一次，換發新交子，稱為一界。后因供應軍餉，超額發行，遂致貶值。哲宗元符元年，舊交換新交時，四緡舊交方換得一緡新交。徽宗時，只好廢去交子，發行新紙幣，稱為“錢引”，亦為三年一界。此后又因不能兌現而貶值。南宋高宗時，又發行新幣“會子”與“關子”。關子初為匯票性質，后成為正式貨幣。不數年，二幣因不能全部兌現，商家不愿領用而遭貶值。

與此同期，北方的金朝，亦發行紙幣。初為“交鈔”，因發行過濫，大幅度貶值，流通受阻。后遂改發行“貞祐寶券”、“貞祐通寶”，并以同樣原因遭廢去。嗣后再發新鈔，有“興定寶泉”、“元光珍寶”、“天興寶會”等品目。元明清三朝所發行紙幣稱為“寶鈔”。元代為籌浩大軍費，于忽必烈中統元年發行“中統元寶寶鈔”，世祖至元二十四年發行“至元通行寶鈔”。明代于洪武八年發行“大明通行寶鈔”。清代咸豐三年，為籌鎮壓太平天國籌集軍費，發行“大清寶鈔”。

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