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中國傳統婚禮習俗,還有多少人知道_:

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隨著社會的進步,一些傳統風俗習慣正在慢慢消失。就拿婚姻大事中的婚禮來說,也變得越來越簡單了。在城市中,現在的婚禮都是在酒店舉行,其過程完全交給了司儀,新郎新娘在司儀的安排下完成一些步驟即可。傳統的婚禮可不止于此。

中國古人的婚禮,是在黃昏舉行的,這也是“婚禮”一詞的來源。現在某些地區,也許還保持著這種傳統。最初人們結婚,有“六禮”之說,指從議婚至完婚過程中的六種禮節。包括納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。納采即男方家請媒人去女方家提親,女方家答應議婚后,男方家備禮前去求婚。問名,即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。納吉,即男方將女子的名字、八字取回后,在祖廟進行占卜。納征,亦稱納幣,即男方家以聘禮送給女方家。請期,男家擇定婚期,備禮告知女方家,求其同意。親迎,婚前一兩天女方送嫁妝,鋪床,隔日新郎親至女家迎娶。這些過程完成后,才是婚禮環節。雖然不同地區說法不太一致,但基本上都是按這些環節來進行的。

觀點:中國的法律環境中基于公鏈的數字藏品有四大潛在風險:3月26日消息,數字藏品的全球趨勢與中國創新的直播中,星圖比特創始人張炯在《國產公鏈數字藏品的合規發展》主題分享中稱,基于公鏈的數字藏品有三個優勢,用戶對數字藏品的真實處置權、真實可交割及透明真實感。而基于聯盟鏈的數字藏品有兩大優勢,包括容易獲得政府監管部門的理解,更容易形成企業與企業之間合作的信任。目前,中國的法律合規環境中公鏈數字藏品有一些潛在風險。第一,如何讓國內用戶在沒有數字貨幣的前提下,通過人民幣購買數字藏品NFT。第二,用戶用人民幣購買數字藏品后,可能再賣成數字貨幣,因而數字藏品需要完成與數字貨幣的切割,否則可能淪為OTC渠道。第三,人為操作會造成數字藏品市場波動帶給普通用戶的經濟風險。第四,數字資產的托管問題。此外,張炯認為,基于聯盟鏈的數字藏品存在停止運營的風險等。(8btc)[2022/3/26 14:19:31]

在婚禮當天或前數天,要在新房內安好婚床,在婚床上將被褥,床單鋪好,再鋪上龍鳳被,撒各式喜果,如花生、紅棗、桂圓、蓮子等,同時要找一對童男童女在床上滾一圈,叫“滾床”,這一切都寓意新人早生貴子。

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婚禮當天,男方必須去迎親。古代迎親,有徒步的,也有用車的,比較普遍的是用八人大轎去迎親。抬轎的人必須身體強壯,遇上別人家的花轎,絕對不可以與他們碰頭,必須繞著走。迎親回來時,還要另找一條路回去,寓意為不走回頭路。如果途中經過廟,祠,墳,井、河等處,必須由男方娶親的人手持紅氈子將花轎遮住,以示"避邪"。如果在途中遇見出殯的隊伍,迎親的人會說"今天吉祥,遇上寶財!"因為棺材的諧音為"觀財",亦即看到財寶的意思,這樣說主要是為了圖個吉利。

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新娘通常會以一邊長三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上,這紅色的圍巾稱為"蓋巾",俗稱紅蓋頭。通常是男掀女的紅蓋頭。對于蓋頭這種婚俗,一般有兩種說法:其中一種說法是說蓋頭是為了遮羞;而另一種說法是說源自古代的掠奪婚,表示新娘子蒙上蓋頭后就永遠找不到回去的路了。另外新娘會在頭頂撐開一把紅傘,意為"開枝散葉"。新娘的嫁妝里除了衣服飾品之外,主要是一些象征好兆頭的東西,如:剪刀,寓意胡蝶雙飛;花瓶,寓意花開富貴;鞋,寓意白頭偕老;尺,寓意良田萬頃等等。當然各地的風俗和講究都不一樣。

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新娘到達新郎家門口時,有一個“過門”環節。“過門”和“拜堂”環節大體相當于現代婚禮了。過門的意思是新娘由女家出門后正式踏入男家家門,拜見公婆及男家其他長輩。所以當女方步入男家后,公婆會由房間出來,到大廳會見新人。在進入男家之前,要燃放鞭炮,跨過馬鞍和燃燒的火盆,寓意為步步高升,一世平安和紅紅火火。然后是拜堂,又稱為"拜天地",是婚禮中一個很重要的儀式。經過"拜堂"后,女方就正式成為男家的一員。"拜堂"時,主持婚禮的司儀會大聲的喊﹕"一拜天地,二拜高堂,夫妻對拜,送入洞房。"實際操作中,新郎新娘會先拜天地,后拜祖先。新人會向公婆奉茶跪拜。公婆會說一些祝福的話,并送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物后需即時戴上,以示謝意。然后,新人會向其他長輩及親戚奉茶。一般這些環節過后,新娘就進入新房,古代新娘進入新房后,由新郎用秤挑起新娘的紅蓋頭,寓意為稱心如意,然后二人喝交杯酒。有的地區馬上就進入鬧洞房的環節,也有的地區是在晚上鬧洞房。

婚禮之后一個比較重要的環節是回門,也叫歸寧。是指婚后的第三天,新娘在丈夫的陪同下,帶著禮品回娘家祭祖,然后再隨丈夫回到夫家。歸寧,就是回娘家向父母報平安的意思。在古代,所謂出嫁從夫,女子到夫家后就可能沒有機會再回到娘家了。所以回門可能是女子踏足娘家的最后一次機會。所以,人們十分重視回門這一個婚禮習俗。回門之后,整個婚禮儀式就完成了。

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