原文標題 :《但愿只是一種可能,而不是現實》
當下,“元宇宙”成為產業圈、創投圈和文化圈中炙手可熱的概念,引發廣泛關注,眾說紛紜。作為當代技術匯聚發展的產物,元宇宙不僅能加速智能革命的進程,還可能帶來深刻的社會變革。人文學者亟須對其加以“如其所是”的認識。
從去年下半年以來,有一大批人經常向我談到元宇宙。他們是作家,批評家,哲學家和騰訊、新浪等門戶網站的高管,似乎都是這個時代的精英人士。有兩點給我深刻的印象,一是他們的神情既興奮又迷惘,二是他們沒有一個人能向我講清楚什么是元宇宙。起初,我對這個詞并沒有放在心上。這個時代太多的新名詞都如過眼煙云,尚未與我們的經驗產生深度契合,詞與物的關系尚未建立,就已經消失了。我們身邊有著太多對新事物、新詞語感興趣的人,雖然他們和我一樣,過的還是陳舊的生活。更多的時候,我觀察到的所謂新事物、新詞語,就像看冬奧會開幕式,感受到的是用各種新科技手段,在真實的鳥巢營造出一個虛擬社區,而在這個社區里呈現出的卻是古老的詩意、習以為常的欲望。這個鳥巢對鳥來說是不是一個元宇宙?如果你說不是,那么我要問,你不是鳥,你怎么知道鳥沒有宇宙、元宇宙的概念?隨著談論這個話題的人越來越多,我終于開始留意這個詞,并且考慮這個詞與我的專業有什么關系。
二三四五:計劃組織團隊對元宇宙進行進一步的探索:4月6日消息,二三四五(002195)在互動平臺表示,公司一向關注互聯網及移動互聯網領域的新興技術,元宇宙涉及的領域較為廣泛,公司針對元宇宙3D游戲、場景社交、虛擬人等方向進行了探討和研究。目前,公司計劃通過外部招聘、內部推薦等方式組織團隊對元宇宙進行進一步的探索。(同花順財經)[2022/4/6 14:07:30]
應該說,這個概念由小說家首先提出,完全沒有超出我的意料。只有小說家才會用想象的方式描摹出這樣的圖景,他們習慣于描摹想象中的末日圖景,也習慣于描述想象中的未來世界。在中國,從遠古神話,到先秦的《山海經》,到后來的志怪小說,再到后來的唐傳奇,小說給人提供的就是一個虛擬空間。這個虛擬空間最初由許多人共同完成,到《紅樓夢》,小說完成了從集體寫作到個體寫作的轉變。而這個由大觀園所構筑的虛擬空間,是曹雪芹背負著集體意志去完成的,它上天入地,儒道釋齊全,又掛滿了塵世布景。曹雪芹說,他寫《紅樓夢》只是要懷念幾個年輕的女子,現在,那些年輕女子全都在小說中復活了。因此,小說的一個重要意義就是能夠給人提供一個超越現實,對人物關系進行重新編排,對生死因果進行重新編碼,對人物與現實的關系進行重新組合的沉溺式想象空間,它代表人類逃離現實、反抗秩序、冒犯倫理、消弭真假的愿望。它給真實的世界提供了另一種可能。小說家手中的那支筆就相當于腦機組合的電源連接線。小說與現實的關系從來都不是對立的關系,它們呈現出一種有意味的既交叉又平行的關系。換句話說,只要你寫作,只要你閱讀,只要你思考,你就生活在真實世界與虛擬世界、現實世界與可能世界的界面上。讀者從閱讀中獲得一種虛構性承諾,而作者也從這種虛構性圖景中獲得一種替代性補償,在某種意義上,他們都以此作為自己生命的支撐。
上觀新聞:元宇宙等產業占GDP將達10%:金色財經報道,上觀新聞今日刊文《元宇宙等產業占GDP將達10%!中國數字經濟:從配角走向主角》,文章指出我國“十四五”規劃提出“加快數字化發展,建設數字中國”,對建設數字經濟、數字社會、數字政府,營造良好數字生態作出明確部署。2020年,我國數字經濟核心產業增加值占GDP比重7.8%,到2025年預計將達到10%;在上海,這一數據已在2021年超過12%。[2022/3/10 13:49:44]
但是,現在被人們所廣泛談論的元宇宙又超出了我的這些理解。我的直觀看法是,人們所談論的元宇宙,相當于把人們限定在小說、戲劇和電影當中,使人們完全置身于一個虛擬的世界、可能的世界。在這個世界里,再也不存在錢鍾書所說的中國古典文學的三個主題,所謂登高望遠、在水一方、暝色起愁。因為這三個主題都涉及空間和時間的距離,涉及身份的限定和如何從對方那里認識自己,也涉及我們如何理解我們身處其間的歷史和我們所經歷的現實,涉及愛、責任、背叛。某種意義上,這也是由這三個古典主題演化而來的所謂現代主題,即在古典和現代之間仍然有一種延續性。事實上,這不僅是中國文學的主題,也是西方文學的主題,甚至可以說是從神話故事延續至今的主題,進一步說,這是從女媧摶土造人、上帝創造世界以來人之為人的主題。
合肥布局未來產業,將瞄準元宇宙等前沿領域:1月11日,合肥發布《政府工作報告》,未來五年,合肥將前瞻布局未來產業,瞄準元宇宙、超導技術、精準醫療等前沿領域,打造一批領航企業、尖端技術、高端產品,用未來產業贏得城市未來。
此外,合肥將實施制造業倍增行動,打造新一代信息技術、汽車和智能網聯汽車2個五千億級產業集群,打造4個兩千億級、3個千億級產業集群,培育3個千億企業、300個專精特新和“冠軍”企業,加快建成具有國際競爭力的先進制造業高地。
同時做大做強戰新產業,力爭建成5個以上國家級戰新產業集群,戰新產業占規上工業比重65%以上,加速壯大“芯屏汽合”“急終生智”地標產業。(安徽網)[2022/1/13 8:46:41]
現在,在一個所謂的元宇宙里,這個主題要被徹底改寫了。那么,在此種情形下,人還可以稱為人嗎?如果元宇宙所構筑的圖景得以實現,文學還可以稱為人學嗎?寫過《玫瑰之名》的艾柯曾經討論過,通過互聯網,通過無數鏈接,來創作一個超級的開放文本的可能性。他認為,創作這樣一個文本是可能的,是完全可以實現的。但他隨后提出一個疑問:在這樣的超級文本中,作家在哪里?作家的個人風格在哪里?一個作家有自己的修辭,風格是其存在于世的證明。所以,他要否定這種寫作,認為它是毫無意義的。在一個被很多人熱衷談論的元宇宙里,當一個人既可以是老人,也可以是孩子,既可以是男人,也可以是女人,既可以是施虐者,也可以是受虐者,這個人到底是誰?他的自我意識在哪里?他還有沒有一個真實的自我?文學作品是一個虛構產品,當我們寫作和閱讀的時候,我們當然可以既是阿Q又是假洋鬼子,又是吳媽,我們通過這種虛構的文本確立自我意識,在真實生活中尋找生活的意義。但如果你在生活中既是阿Q,又是假洋鬼子,你真的認為這有意義嗎?這難道不是我們所見到的最不人道的圖景嗎?
摩根士丹利:更多公司擁抱元宇宙,游戲類股票已經從中受益:11月11日消息,摩根士丹利在一份研究報告中說,元宇宙非常重要,因為它可以 \"從根本上改變我們與他人社交、觀看音樂表演、與時尚品牌接觸、學習或投機于數字資產(如NFT或游戲中的皮膚)的媒介\"。報告將元空間描述為一個 “用于沉浸式共同體驗的虛擬世界,它是持續可用的,用戶可以同時探索大量的體驗。”在這些體驗中,世界各地的人們可以在數以百萬計的體驗中會面、游戲、觀看、交易和學習。\"報告指出,目前元宇宙的目標受眾是年輕的游戲玩家,但注意到平均年齡正在上升,而且可以通過手機或PC游戲平臺訪問。摩根士丹利稱更多公司擁抱元宇宙,元宇宙已經在推動Roblox等游戲股的股價。(Coindesk)[2021/11/11 6:46:57]
我想說,當我們談論文學的時候,我們談的是元宇宙。但是,當我們談論元宇宙的時候,我們談的不是文學,不是人的文學。但愿這個元宇宙永遠只存在于人們的談論當中,只是一種可能,而不是現實。我在《應物兄》里寫過一句話,談的是科學的思與人文的思的區別——科學的思是因對象的召喚而舍身投入,人文的思是因物外的召喚而抽身離去。我理解某些朋友在我們這樣的語境中,對元宇宙相關問題的舍身投入,我從中看到了他們對現實的態度。但是現在,我應該抽身離去,與這個話題拉開距離,因為我還是愿意生活在真實與虛擬的界面上,因為那才是人應該待的地方。
文章為社會科學報“思想工坊”融媒體原創出品,原載于社會科學報第1794期第6版,未經允許禁止轉載,文中內容僅代表作者觀點,不代表本報立場。
作者 |?中國現代文學館副館長? 李洱
圖片 |?網絡
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