朱嘉明最新分享：以未來主義的視角，理解區塊鏈的范式演進_DEF:數字資產和數字貨幣的區別

編者按：本文來自巴比特資訊，作者：朱嘉明，星球日報經授權發布。放下手頭的精細活，在思想上開個小差，是很棒的事情。聽朱嘉明老師演講就是這種感覺。這位年近70的學者比大多數年輕人更敏銳、更包容、更具想象力。可能一些前沿的思想，當下并不具備實操性，但仰望遠方才能找準腳下的方向。12月11日，由葦草智酷主辦的「Meet?未來系列大課——區塊鏈專場」在北京召開。著名經濟學家&數字資產研究院院長朱嘉明、瑞新資本創始合伙人&數字資產研究院副院長孟巖、DAEX創始人谷燕西進行了現場授課，并在圓桌環節展開了激烈的頭腦風暴。筆者摘選了朱嘉明老師在現場的3個分享內容：基于區塊鏈的“時間合作社”，為公益提出一種新的模式；淺談當下關于區塊鏈的4種主義，警惕認知區塊鏈的“刻舟求劍”的傾向，站在未來理解區塊鏈范式；正視量子計算對古典計算機的沖擊，以及區塊鏈底層技術基礎的可能變化。1．基于區塊鏈的“時間合作社”，全民公益的另一種形式

去年，韓國導演金基德拍了一部電影《人間，空間，時間和人》，講述一艘老軍艦上不同年齡和職業的人之間發生的故事，強奸，謀殺，兵變……它揭示了人在時間、空間和資源非常有限的情況下，人性會達到怎樣的程度。將時間作為主要題材的還有一部好萊塢電影《時間規劃局》，它假設了一個社會場景，人類分化為兩類人，富人和窮人。富人不僅擁有時間，而且控制著窮人的時間。作為富人的時間銀行總裁，每天決定向窮人發放多少時間，窮人只能依靠這個時間生存。如果窮人想前往富人的地點，需要足夠的時間從窮人區到富人區，但窮人每天所擁有的時間不足以支撐走完這段距離。基于對時間與公益的思考，朱嘉明帶領的數字資產研究院開發了“時空合作社”的項目，從理論到技術基礎，并做了若干落地的實驗。12月5日，在“2019中國公益年會”上，朱嘉明首次公布和闡述了“時空合作社”的項目，特別是其理念：“讓每個人成為自己余暇時間的主人，通過區塊鏈實施跨越時空的合作，實現人類超越傳統媒介的時空交換社會，促進人與人之間的新型合作模式和秩序，成為終結貧窮的一種選擇。”這個設想可能讓人們感到歷史上的“烏托邦”，想到19世紀的空想社會主義，但是時空合作社并不是烏托邦，退一萬步講，當年的烏托邦在今天的歷史條件下，未必還是烏托邦了。依托區塊鏈技術的“時空合作社”，可以為時空管理和時空組合提供新的模式和解決方案。因為區塊鏈天然是一種時空秩序，區塊鏈既是一種時間編碼也是一種空間編碼，在提供人與人之間時空交換方面，區塊鏈是唯一合適的載體。12月11日，朱嘉明針對“時空合作社”做了進一步解釋：我們今天講公益事業，都在思考一個問題，就是怎樣使財富的分配變得公平，如何讓富人捐錢給公益事業，就是一種通常的途徑。但是，公益的手段包括卻不限于財富的轉移和再分配，社會公眾可以通過時間和空間的交換，實現全民公益化。過去考慮時間銀行的時候，并沒有辦法把空間列在一起。比如說，一個中國的時間貢獻，怎樣和非洲的時間貢獻結合在一起？空間概念不可避免的隱匿了。除時間和空間的問題之外，還要涉及到所謂的組織形態問題，合作社就是一個很好的選項。“時間合作社”基于區塊鏈技術，實現人與人之間在時間上的相互交換，超越了過去人們對財富理解的局限性，并且在時間的交換過程中能夠實現跨區域、跨地理空間的限制，于是就有了三位一體的概念。總的來講，這個問題的前提是信息社會、后現代社會、工業社會之后，人們的余暇時間在增多，更碎片化，且被強烈消費著。在這種情況下，是不是有一種可能，讓人們超越過去財富模式的框架和組織形態，進入到一個自主的，以與身具有的對時間的權利，重新建立一個人類社會可以遺存和互相幫助的方式。2．以未來主義的視角，理解區塊鏈的范式演進

經濟學家朱嘉明： 算力革命推動算力產業進入新階段和新周期:金色財經現場報道，4月24日，由珠海市橫琴新區數鏈數字金融研究院指導，印比特主辦、金色財經和易礦聯合主辦的《2021新基建區塊鏈峰會》在成都召開。會議現場，經濟學家朱嘉明進行主題演講《算力產業與數字經濟》指出，新型算力替代傳統算力是必然，形成基于區塊鏈—算力—存儲的新基礎結構。自BTC之后，所謂數字資產，主要源于算力，算力即資產。挖礦=資產，挖礦過程中形成特殊的分配機制，算力形成數字資產的基本模式，產生金融新制度，分配新制度。算力產業的未來是區塊鏈、算力、存儲將成為社會運行的基礎設施，人類及社會行為的容器。算力革命推動算力產業進入新階段和新周期。[2021/4/24 20:53:44]

在圓桌環節，主持人向朱嘉明提問，請他選擇一個區塊鏈應用場景。但朱老師從另一個維度進行了回答，他建議我們不要陷入實用主義的泥坑，不要刻舟求劍，應該將區塊鏈理解成一個不斷演進的范式。朱嘉明認為區塊鏈引發了4個主義：第1個是原教旨主義，所謂原教旨主義就是基于對區塊鏈的某些特征視為不可改變的。當然如何定義區塊鏈的原教旨主義應該是有分歧的；第2個是實用主義，即只追求區塊鏈的應用場景，而不顧及應用場景是否具備應用區塊鏈的基本條件；只有正確理解區塊鏈，才會選擇正確的場景，否則就要陷入實用主義的泥坑；第3個是修正主義，也就是要對區塊鏈的基本性質、結構和原理加以修正，進而對區塊鏈加以重新定義；第4個是未來主義，即將區塊鏈理解為一個發展的、有科學支持的技術體系，現在還有重大的發展空間會與未來的應用場景相融合。當我們明確了這4個主義后，才能探討你更傾向于哪個或哪兩個主義？朱嘉明的立場是未來主義：“因為現在的區塊鏈，僅僅是在歷史條件下我們理解和認知的區塊鏈，這個區塊鏈不等于未來的區塊鏈。所以我認為區塊鏈是一個不斷改變的范式，區塊鏈的類型也不僅僅是今天的類型。5年之后、10年之后，我們會對區塊鏈有另外一種構想，科學基礎的演變都會改變區塊鏈。”我們今天對區塊鏈的理解，是受制于諸如：4G、現代互聯網、AI發展水平…這樣的前提，但是當技術發展到5G甚至6G時，衛星通訊影響了互聯網，AI上升到新的歷史水平，那么今天的區塊鏈體系當然會發生重大的變化。朱嘉明去年就說過，現在的區塊鏈的發展階段如果用飛行器的發展階段來比喻的話，很可能還處于“萊特飛機”的階段。因此我們要這樣考慮，區塊鏈首先是一個發展的、變化的、有科學基礎的技術體系，并且卷入了社會組織的元素，構成一個“范式革命”。如果我們把區塊鏈理解成一個不斷演進的范式，同時看到數字經濟的演變過程的話，應該會得出一個假設，未來的經濟和未來的區塊鏈具有相當的互動性，此消彼長，相得益彰。至于未來的經濟怎樣變化，未來的區塊鏈演進到怎樣的模式，它們之間怎樣結合，這應該成為我們期待和思考的事情。朱嘉明再次強調：“千萬不要刻舟求劍，千萬不要市場上所謂區塊鏈‘教科書’的影響，我們要意識到，我們今天認知的區塊鏈形態、區塊鏈的結構和層次都不是絕對的。所以我站在未來主義這一邊。”朱嘉明提到他剛剛見到了《從0到1》的作者彼得?蒂爾，他說：彼得?蒂爾反對傳統的市場競爭模式。因為傳統的競爭模式就是從1到N，比如將資本全部涌入芝加哥開餐館，陷入競爭泥潭。浪費資源，這種資源是排斥創新的。而另外一種競爭模式，基于創新，是創新式的壟斷，那就是從0到1。區塊鏈怎樣和市場經濟結合？怎樣成為創新的平臺？怎樣支撐從0到1？也就是說，區塊鏈如何在市場經濟環境下得以發育和成長，是值得思考和實踐的。3．怎樣理解量子科學與區塊鏈的未來關系？

數字資產研究院朱嘉明：未來五年科技革命開始呈現疊加狀態:10月24日，第6屆全球區塊鏈賦能峰會暨2020火幣大學秋季畢業典禮正式在深圳舉辦。本次峰會由火幣大學和湛廬文化聯合主辦，數字資產研究院學術與技術委員會主席朱嘉明出席并以《進入新階段的全球科技革命》為主題展開授課。

朱嘉明回顧了千禧年以來的科技革命，并表示未來五年，科技革命開始呈現疊加狀態，量子計算代表的算力革命、人工智能代表的智能革命、物聯網代表的生活方式革命的疊加。未來不再是經歷進化，而是經歷爆炸，數字化、數字經濟和數字社會正在加速到來。數據將會是人類科技即將面對的重大挑戰，能夠挑戰數據，讓數據接受規則的只有區塊鏈。[2020/10/24]

最后也是大家非常關注的一個問題。當量子科學、量子計算、量子計算機和區塊鏈結合在一起，那是革命性的。朱嘉明表示，這是已經影響我們現在的未來。區塊鏈將是未來經濟體系基礎結構的促成部分，它本身也有自己的科學和技術基礎支撐。現在的互聯網、5G、云計算、AI，它們都是支持區塊鏈的硬體，組合起來成為我們今天可以談論區塊鏈的重要前提。但在目前的情況下，我們看到所有東西都是建立在經典計算科學的基礎上，而計算科學本質上是建立在0或1，以及bit的基礎上。如果沒有這樣的基礎，整個區塊鏈體系不僅是動搖甚至是要倒塌。但是，在量子科學、量子計算成為主流之后，當量子計算機替代了傳統經典計算機之后，現存的區塊鏈架構和原理都會遇到前所未有的調整。有兩個問題最為尖銳，一個是或然性問題，即概率問題；一個是所謂的量子糾纏問題。區塊鏈講智能合約，合約必須有穩定性；區塊鏈講節點分布、講身份的確定性、講可追述性，而量子學主張的是不確定性，講一個量子可以在兩個空間中同時存在。這些都是區塊鏈面對量子時代必須正視的問題。當然，還有量子計算，速度對傳統密碼學的重大影響。在20世紀科學發展史上，愛因斯坦是巨人，提出了相對論，但是愛因斯坦對量子力學的理解被證明是錯誤的，這個過程用了60年的時間。從現在開始量子計算和量子計算機在未來的10年左右時間會有一系列的重大突破與發展。我們將來會面對一個古典區塊鏈如何向量子區塊鏈轉型的問題。因此我們要考慮，忙了半天的區塊鏈，是不是在若干年后，它的基礎發生了根本的變化？若是如此，我們該怎么辦？我們還要考慮，如何讓量子科技和區塊鏈在早期進行結合？這不是離我們非常遙遠的事情。我們永遠面對兩種未來，一個是可望不可及的，充滿想象的未來；一個是已經影響和決定現在的未來，量子科學就屬于后者。

現場丨朱嘉明：我們需要看到區塊鏈和數字轉型代表的社會變化:金色財經現場報道，10月15日，華山論劍2020網絡安全大會于西安召開，在大會的區塊鏈安全與應用創新分論壇上，數字資產研究院院長朱嘉明演講表示，把區塊鏈置于華山論劍的歷史情節，對區塊鏈行業有很大的啟發意義。華山論劍集結了當時的地緣參與者，而參與者代表著社會參與的各階層共同尋求一個“真經”，今天討論的區塊鏈，有非常多的背景因素，我們需要看到區塊鏈和數字轉型代表的社會變化，即數字化技術向民眾轉移的需求。江湖就是歷史，歷史就是江湖，區塊鏈的每個圈子，都是江湖，江湖有各自發展的體系，華山論劍就是江湖文化在特定歷史條件下的展現。在科技主導經濟的時代，我們需要更強的歷史感。[2020/10/15]

朱嘉明：DeFi技術徹底摧毀了傳統金融的基本邏輯:7月18日，在珠海橫琴舉辦的“DeFi涌現”研討會上，澳門產業區塊鏈協會會長、經濟學家朱嘉明表示：我們既不能把DeFi僅僅視為簡單的技術突破，也沒有足夠的證據證明它具有很高的意義。但為什么我們認為DeFi有潛能？因為對于傳統金融來講，它面臨的最主要困境就是成本。如果想要從根本解決傳統金融的成本問題，它必須依賴DeFi技術，而DeFi技術又徹底摧毀了傳統金融的基本邏輯。（巴比特）[2020/7/19]

聲音 | 經濟學家朱嘉明：數字經濟正在經歷從歷史到未來的偉大轉折期:昨日下午，在北京舉辦主題為《2019數字經濟新趨勢》的周年慶活動上，數字經濟研究院院長朱嘉明在致辭中說：“數字經濟正在經歷從歷史到未來的偉大轉折期。我們正在經歷偉大的時代，身處之中往往無法體會到其能量。而數字資產研究院對歷史和未來都有強烈使命。”[2019/4/14]

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